Роберт Миңнуллин белән Равил Фәйзуллин катнашкан җыелыштан бер нәтиҗә дә булмаячак. Аларның соңгы елларда татар телен яклап бер кыю сүз дә әйткәннәре юк. Ә Роберты 25 ел Госсоветта депутат саналып ыштан ышкып утырып татар өчен бер мәгънәле эш тә кырмады. Узган переписьта үзенең туган Илеш районындагы татарларны уптым башкорт дип язганга да риза булып утырды,бер каршы сүз әйтмәде.. Казанда татарга,Уфада башкортка ярарга тырышып ике республиканы имеп яшәде һәм яши. Ә Равиле көрәшчеләр кирәк дип кычкырды,ә үзе беркайчан да көрәшкә чыкмады.

Башкирияда да шундый балалар аланы булдырырга кирэк.Яки Татарстанга жибэрергэ.Кая безнен ТОЦ?

Ничек ерак бу хәсрәт иясе Пәйгамбәребезнең (с.г.в.) сөннәтеннән!!! ... "Кара халыклар" дип кенә җибәрә гарәп халыкларын (расизм бит бу!!!). Мөфтие аның сектант-суфый булса (исмәгыйлия тарикатеннән), ә үзе - явно рәвешен ясап әфсен-төфсен китереп утыра торган "суган суфые" инде. Сәләфий Курсавийларны, Мәрҗәниләрне, Риза Фәхреддиннәрне болар зиндада җәзалап үтерерләр иде бүгенге көндә ("ваһабий-террарис" дип). Мондый чалмоносец-муллократларны күз алдына да китерә алмаганнардыр югарыда искә алынган элеккеге татар сәләфләре.... Әгузү билләһи минә-ш-шайтан ирраҗиийм!

Җомга көне белән котлау юк сөннәттә ("Җомга мөбәрәк булсын" дип). Җомга көнен махсус бәйрәм итү дә юк сөннәттә (гаетләрне уздырган кебек) - бар тик ул көнне: госелләнеп, исле майлар сөртенеп һәм чиста-матур кием киенеп җомга намазында катнашу (бөтен эшеңне ташлап (хәтта сәүдәңне дә ташлап); "Кәхеф" сүрәсен уку; догада булу (шул вакытның кысаларында (ул вакытта догалар кабул була диелә хәдистә); сәдака бирү һәм башка изге гамәлләр кылу. Вакыты чыккач - ял итеп ятмыйсың гаетләрдәге кебек (җомга - ял көне, дип), эшлисе эшләреңне эшлисең (кунак җыю яисә кунакка йөрү, бүләкләр тарату кебек бурычлар юк җомгада). Махсус гает итү юк җомганы. Пәйгамбәребез (с.г.в.) һәм сәхәбәләр мәҗүси-милли (сабан-туе, нардуган көне, яңа ел көне, мәүлидләр кебек) бәйрәмнәрдә катнашмаганнар - алар, гомумән, элеккеге мәҗүси бәйрәмнәрдән баш тартканнар. Әмма ярышлар, көч сынаулар (көрәшләр), хәрби турнирлар, акикалар (бала туу хөрмәтенә Аллаһка шөкер кылып), никах бәйрәмнәре, Коръәнне тулысынча ятлау хөрмәтенә бәйрәм итү оештырганнар. Коръәндә "Мөэминнәр" сүрәсендә "Алар бәйрәм һәм уен-көлке белән ләзәтләнеп,күңел ачып, кәеф-сафа корып (ошбу дөньядан Җәннәт-рәхәт кенә эзләп) йөрүләрдән һәрвакыт читләшәләр (галимнәр әйтүенчә, динсезләрнең бәйрәмнәрендә бер дә катнашмыйлар)" дип әйтелә (3-нче аятьтә). Җомга - иң фазыйләтле һәм дәрәҗәле көн. Шул көн белән иң куркыныч Кыямәт тә башланачак бит, Ул көнне сагаю һәм курку хисе дә булырга тиеш бит. Гает җомгага туры килергә мөмкин (быелгы кебек), әмма киресенчә була алмый. Җомга -дөньның башы һәм ахыры. Ул - кисәтүче, искә төшерүче, сигнал бирүче тукталыш (чик билгесе). Динне мәҗүси миллият белән чуарларга һәм бизәкләргә кирәкми. Киресенчә, миллиятне диният белән дөресләргә, чистартырга һәм пакъләргә кирәк. Милләтнең нигезе һәм йөзек кашы - Ислам (намазлары, уразалары, гаетләре белән), ә түгел сабан-туе. Әнә гөрләткән булалар сабан-туен хәзерге динсез (ярым-йорты) татарлар (хәтта Африкада да уздырган булалар). Шуннан милләт буламыни? Милләтне Аллаһ биргән кешегә бүләк итеп һәм сынау итеп. Милләт - рәхәт яшәр өчен бирелгән иң җылы, татлы һәм табигый мохит ("йомырка эче" кебек). Милләт бит ул - ата-ана, әби-бабай, туганнар, табигать. Туганнарча яшәсәң, туганлык җепләрен өзмәсәң, кунакларга йөрешсәң - менә сиңа милли бәйрәм (Аллаһ кушканча бәйрәм итү була). Ә гаетләрдә исә гаиләләр, туганнар), милләт тагын да ныграк берләшә Аллаһны зекер, фикер һәм шөкер итеп. Тагын нинди бәйрәм кирәк инде? Моннан да зур бәйрәм була аламыни? Тагын нинди сабан яисә бүрәнә өстерәп йөрүләр кирәк инде бу көндә? Мосафир, мондый гасабийчылыктан арынырга кирәк!!! Мин үзем дә бик тә милли кеше идем - сабан-туй миңа шулай ук иң яхшы "йөзек кашы" иде. Әмма хәзер мин ул сабан-туена йөрмим. Әлхәмдүлилләһ!!! Милләтне һәм миллиятне исламча (сөннәтчә!) аңларга кирәк безгә хәзер!!!